Bristol, Pasaia eta ‘Bristol Kristoa’ hitzaldia

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Pasaiako badiak Historian zehar izan duen garrantzia ukaezina da. Pisu hori modu desberdinetan gorpuztu da herenegun, atzo eta gaur. Denboraren joan-etorrian askotariko errealitateak ikusi ditugu, beren aztarnak modu eta euskarri ugaritan irudikatuz: jendearen bizipenetan, gizartearen egituraketan, eraikinetan, objektuetan, kartografian edota idatzitako agirietan. Horiek guztiek gure iragana islatzen dute eta bere ezagutzan sakontzeko ezinbesteko tresnak dira, bai egun ikusten duguna ulertzeko, baita duela 50 urte, 100, 200 edo 500 urteko kontuetara hurbiltzeko ere. 

Inplosioa

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Gezurra badirudi ere, bost urte pasa dira Moore-ren lan nagusia iruzkindu genuenetik. Horregatik, Traficantes de sueños argitaletxeak La Gran implosión: clase, imperio y crisis climática en el capitalismo zombi argitara eman behar zuela jakin bezain pronto ziztu bizian atera ginen bila. Aitortu beharrean gaude, halere, azalean Potosí ikustean, Moorek bere analisia kasu zehatz horretara ekarri zuela uste genuen. Horrek, liburu-dendara ahalik eta azkarren joaten bultzatu gintuen, aspaldiko gaia izan genuen hori, euskaldunen eta gaztelarren arteko gatazka medio. Euskaldunak kapitalismoan berehala murgildu eta gaztelarren feudalismoa zapaztu zuteneko gatazkaz ari gara.

"Siempre he hecho lo que creo que tenía que hacer: ni me he acobardado ni me he tirado para adelante"

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¿De dónde te viene esa pasión por la historia? No se oye a muchos niños decir que quieran ser historiadores… Creo que, como todo, hay que situarlo en el contexto. Yo no sentí una vocación. Fue algo que fue llamándome la atención a lo largo de mis estudios. Deseche el mundo de las ciencias, porque no me decían nada. Mejor dicho, tuve la tentación de estudiar farmacia, pero la química se me daba muy mal y no me metí en la boca del lobo. En el mundo de las humanidades, a finales de los años 1960, nació el ansia por conocer el pasado. Sospechábamos que lo que nos habían contado era muy poco y además no era así. Adentrarme en lo desconocido me suscitaba mucho interés.

Vivir en comunidad

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No voy a ser muy original. Creo que coincidiré con buena parte de quienes nos formamos bajo el magisterio de Elena Barrena en afirmar que el mayor legado que recibimos fue el de incitarnos a comprender la historia como proceso. Y más concretamente como proceso de cambio, de transformación social, superando para ello, no solo los rígidos análisis de estructuras o de instituciones aparentemente inamovibles, sino también los límites autoimpuestos por la estrechez de las divisiones académicas entre épocas, particularmente entre lo «medieval» y lo «moderno». Nada más ilustrativo, ya en nuestro primer contacto con ella, que aquella asignatura de «Historia Moderna I» que nos obligaba a viajar desde la crisis del siglo XIV a los albores de la del XVII, reflexionando sobre crisis y transiciones, sobre novedades y permanencias, y a cuestionar arquetipos como el arcaísmo medieval o la radicalidad de la novedad renacentista.

Errealitatea zen, ez zen fikzioa

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Analisi politikoetatik landa eta, era berean, jada kostunbrista bihurtzen ari den filma nahiz komiki steampunk alboratuta ere, hainbat idazlek gure gizartearen dekadentziaren berri eman digute; literaturaren bidez, noski. Gizonezkoak dira aipatuko ditugunak, baina hau ez da hautu zientifikoa edo lagin zehatza.

La Dama de la Tierra, 1025–2025 : 35 años de historia

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La historia no acontece en el vacío. Los relatos con los que recreamos épocas y vidas pretéritas siempre las ubicamos en espacios y en tiempos, próximos o distantes. Lugares y fechas nos facilitan historiar tramas sobre dónde y cuándo articularon y construyeron su vida las personas que en el tiempo nos han precedido y a las que con el tiempo hemos sucedido. Pero, aunque parezca que el tiempo actual y el del pasado nos anudan con quienes nos precedieron por mera sucesión cronológica, ese enlace no es fácil de encontrar, trazar y conectar.

Elena Barrena Osoro, ikertzaile

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Gipuzkoaren 1000. urteurrena eta Elena Barrenaren doktore-tesiaren defentsaren 35. urteurrena ospatze aldera, haren bibliografia laburki biltzea, ordenatzea eta komentatzea egokitu zait niri. Ez da nire lana, beraz, bere irudira pertsonalki hurbiltzea, aurreko lagunek egin duten bezala. Hala ere, hitz batzuk esateko beharra sentitzen dut, sarrera gisa bada ere. Alde batetik, adibide edo pasadizo pertsonal zehatzetan izan ezik, orain arte idatzitako lerro guztiak neuk ere sinatzen ditudala esateko.

Giza hezurrek Erdi Aroko biztanleez esaten digutena

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Artikulu hau Gipuzkoaren idatzizko lehen aipamenaren mila-urtea eta Elena Barrena historialari gipuzkoarraren doktore tesiaren urteurrena ospatzeko martxan jarri den ekimenaren parte da. “Iputza eta Gipuzkoa: Elena Barrenari gorazarre” izena duen proiektu honetan hirugarren artikulua dugu hau. Historia ikasi dugunok eta arlo horretan ikertzen ibili garenak, badakigu lurralde baten historia ezagutzeko iturri desberdinetara jo behar dela